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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内心的(de)良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独(dú)：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自(zì)律的一种修养方式(shì)，防止错(cuò)误思想及(jí)私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说(shuō)严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负(fù)，不(bù)断(duàn)地提(tí)高自己(jǐ)的修养。<2升是多少斤啊 2升是多少毫升/p>

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统(tǒn2升是多少斤啊 2升是多少毫升g)知识、慎全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是(shì)一(yī)种人(rén)生态(tài)度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国(guó)历史上涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)秉持这(zhè)一野轿(jiào)操(cāo)守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎(shèn)独(dú)自律、追求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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