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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从(cóng)善如流的上一句是什么(me)?论语,从善(shàn)如流的上(shàng)一句是什么(me)?三年级

  “从善如流”是成语,没有上一(yī)句,意(yì)思是(shì)听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然,形容能(néng)迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别(bié)人的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八(bā)年》:“君(jūn)子曰:从善如(rú)流,宜(yí)哉。

  ”“从(cóng)善如流”造(zào)句:1、他能从善(shàn)如流,就是他所(suǒ)以成功的原因。

  2、一向固执(zhí)己(jǐ)见的(de)总(zǒng)经理(lǐ),这次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既然大(dà)家都想提早散会,我就从善如流吧!4、在(zài)位者(zhě)如果不(bù)能从善如流,但知师(shī)心自用,便(biàn)将成为独(dú)裁一个。

  5、权位越高的人,越(yuè)要从善如流(liú),这样(yàng)才(cái)能(néng)建立伟大的事(shì)功。

从善如流的上一句

  从(cóng)善如流没有(yǒu)上一句(jù)。

  从善如流,汉(hàn)语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意(yì)思(sī)是形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的(de)正确意见。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》。

  从:听从;善:好的(de),正(zhèng)确的;如流:好像流水向下,形(xíng)容迅速。

  形容能迅速(sù)地(dì)接受别(bié)人(rén)的好意(yì)见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语(yǔ);指听(tīng)从别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他(tā)也立刻(kè)懂得,将五分钱让(ràng)去,真是(shì)“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流(liú)的意思是指采纳高明正确的(de)意(yì)见和建议,接受善(shàn)意(yì)的规劝,像流水(shuǐ)那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别人(rén)正确(què)的意见。

  出自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》:“君子(zi)曰:‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年(nián),郑国不敌楚国的进攻,求(qiú)救于晋(jìn)国(guó)。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺基前去救援,使楚(chǔ)军(jūn)退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国(guó)求救(jiù)。

  楚(chǔ)国只好派公子申和(hé)公(gōng)子(zi)成率军救蔡。

  晋大将赵(zhào)同(tóng)和赵括向(xiàng)栾书请战(zhàn),准备率兵攻打援蔡的(de)楚军(jūn)。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子(zi)、韩(h生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语án)献子阻止(zhǐ)说,此次与楚军(jūn)交战,胜了也不(bù)光荣(róng),败困大了则会令人羞耻,于是建议(yì)收兵回(huí)国。

  栾书采纳了他们(men)的(de)建(jiàn)议。

  军中有人对此持(chí)异议,认为辅(fǔ)佐栾(luán)书的(de)有十一个人,只有智庄子等(děng)三人(rén)主张收兵(bīng),而主(zhǔ)战的人占(zhàn)多(duō)数,因此应按多数人(rén)的想法行事。

  栾书(shū)回答:“正(zhèng)确的意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

  智庄子他们是贤人,他(tā)们的正确意见便能代表多数(shù)人的想法。

  ”于是,他下令退(tuì)兵回国(guó)。

  过了(le)两年(nián),栾(luán)书率(lǜ)兵攻下了蔡国(guó)后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子等(děng)人分析(xī)了具体情况后,又建议栾(luán)书(shū)暂时不要攻(gōng)打楚国,而去攻沈国。

  栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

  栾书(shū)能正确听取(qǔ)部下的(de)意见(jiàn),时人便称赞(zàn)栾书以(yǐ)从善如流的意思说:“栾书听从好的(de)、正确(què)的意见,就像流(liú)水向下那样,迅速(sù)而又自然。

  ”

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